preguntas y respuestas de derecho roma en este video tendran una explicaciòn corta que debemos de saber sobre el derecho romano
jueves, 10 de diciembre de 2015
La legitimación.
La
legitimación
Era,
ni más ni menos, un acto jurídico por el cual se reconoce la calidad de
legítimo al hijo que en principio no la tiene, Ese acto, en el derecho actual,
tiene caracteres muy distintos de los que tuvo en el romano.
Distintas clases de hijos
§ legítimos,
legitimados: Los legítimos eran los concebidos dentro de matrimonio.
§ Naturales:los
habidos en relación de concubinato.
§ Legítimos:
todos aquellos que eran productos de relaciones sexuales extramatrimoniales
distintas al concubinato.
Conforme
al derecho romano únicamente podían ser legitimados los hijos concebidos en
concubinato, los cuales, se repite, eran los llamados naturales. Ese derecho
castigaba severamente las relaciones sexuales extramatrimoniales a excepción
del concubinato. El tratamiento jurídico distinto dado a éste, como lo sostiene
Pedro Bonfante en su obra “Instituciones de Derecho Romano”, seguramente
devino, o a consecuencia de las penas graves contra el “stuprum” (relación
sexual por fuera de las justas nupcias con mujer honesta), o a causa de la
prohibición de las nupcias entre senadores y libertas o mujeres de teatro,
entre ingenuos o mujeres ignominiosas, entre gobernadores provinciales y
mujeres de la provincia gobernada, o también tal vez, en razón de haberse
prohibido el matrimonio en la clase de los militares.
Legitimación de los
hijos naturales por virtud del matrimonio.
La
legitimación es una institución civil que regula el cambio de situación
jurídica de los hijos nacidos fuera de matrimonio en virtud de la celebración
posterior de éste por quienes los engendraron. La palabra legitimación se
emplea también para designar los efectos producidos en relación con el hijo
natural, por el matrimonio de sus padres, celebrado con posterioridad al hecho
de su nacimiento.
¿Que es la Adrogación?
Adrogación
Viene
de la palabra arrogación que es el acto de prohijar o recibir como propio al
hijo ajeno, que no estaba bajo patria potestad por haber salido de ella o por
no tener padre.
Es
probable que la adrogación sea el género de la adopción más antiguo. Sus formas
y caracteres primitivos permiten considerarla contemporánea del mismo origen de
Roma.
La
adrogación solo podía tener lugar después de una información hecha por los
Pontífices, y en virtud de una decisión por los comicios por curias, populi
auctoritate. Es en efecto un acto grave que hacía pasar a un ciudadano
SuiJuris, Jefe de Familia, bajo la autoridad de otro jefe.
El
estado y la religión estaban interesados, puesto que podía resultar la
desaparición de una familia y la extinción de un culto privado.
Por
eso era necesaria la información de los Pontífices, sóbrela oportunidad de la
adrogación. Si la opinión era favorable, la adrogación se sometía al voto de
los comicios, y sancionada por su aprobación.
Efectos de la adrogación
·
El adrogantes pasa
bajo la patria potestad del adrogantes, ingresando en su familia civil como
agnado, se sometía a su culto religioso o a la sacra privada, tomando el nombre
de la en y sus bienes pasar a propiedad del adrogante.
·
Adrogación de
impúbers. Por algún tiempo no se adrogaron estos por estar excluidos por los
comicios por curias y por qué se temía que el tutor favoreciese la adrogación
para dejar la tutela.
·
El adrogante se libera
cuando el adrogado llegaba a la pubertad.
Los
intereses del adrogado quedan protegidos aun después de la adrogación.
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